了凡四訓說「為善而人知之，則為陽善；為善而人不知，則為陰德」。這篇結合了凡原典與聲譽心理學、形象動機、跨文化利他研究，討論社群時代公開行善的普遍現象，並提供可執行的日常覺察練習。

了凡四訓說善有端有曲，端是動機純粹，曲是摻了討好、抱怨或應付的心。這篇從辦公室帶新人、朋友聚餐搶付錢這類生活現象出發，用道德偽善與自我決定理論的研究，說明為什麼「做了什麼」不是重點，「為什麼做」才是決定善行力量大小的關鍵。

了凡四訓說善有真假，但如果起心動念裡摻著想讓自己過得更好，還算真善嗎？從一則真實的財務反思出發，用道德許可效應與自我決定理論，重新看待善有真假這句話——判準不是行為的形式，而是敢不敢誠實面對自己的念頭。

《易經》說積善之家必有餘慶，了凡四訓也引用了這句話；心理學家 Wiseman 十年研究發現同樣的事：好運其實是一種可以練習的行為模式。從知道、看到到做到，三個步驟，陪你把好運慢慢養出來。